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Come and see us at Hola Therapy Si has estado pensando en comenzar terapia, hay un período inusual en México en el que encontrar al terapeuta adecuado en Hola Therapy puede ser significativamente más fácil: julio y agosto . Durante la mayor parte del año, Hola Therapy está muy ocupada. Las agendas de nuestros terapeutas suelen estar completas, y en épocas de alta demanda podemos tener hasta 30 personas en lista de espera al mes. Incluso diciembre, que cabría esperar que fuera un mes tranquilo, puede resultar sorprendentemente ajetreado. Sin embargo, a mediados de año, México cambia. Inicio de la terapia: El cambio de horario de julio/agosto en México Una gran parte de las personas con las que trabajamos son residentes internacionales, expatriados y familias multiculturales. Cada verano, algunos de nuestros clientes que llegaron a México para realizar prácticas internacionales de dos o tres años finalizan sus contratos y se trasladan a su próximo destino. Otros pacientes viajan a casa para pasar largas temporadas de verano, toman descansos planificados de la terapia o llegan a un punto final natural en su proceso terapéutico. Al mismo tiempo, cada vez menos clientes nuevos se ponen en contacto con nosotros para iniciar una terapia. El resultado es un fenómeno breve y algo inusual en Hola Therapy: ¡la disponibilidad de terapeutas! Si bien la disponibilidad varía según el profesional y la especialidad, durante julio y agosto casi todos nuestros terapeutas suelen tener al menos un par de citas disponibles. Esto significa que usted podría tener más opciones para elegir al psicólogo con quien trabajar, los horarios de las citas y la especialización que busca. Para septiembre, cuando las escuelas reanudan sus actividades, los recién llegados internacionales se instalan en la Ciudad de México y todos retoman sus rutinas, esos espacios tienden a llenarse de nuevo. También es un buen momento para organizar una evaluación. El mismo patrón estacional se aplica a las evaluaciones psicológicas y diagnósticas. Si has estado considerando una evaluación para detectar TDAH, autismo o un trastorno específico del aprendizaje , el verano puede ser un momento excelente para iniciar el proceso. Las evaluaciones constan de varias etapas y pueden incluir entrevistas clínicas, pruebas psicológicas estandarizadas, historial de desarrollo e información de otras personas relevantes en su vida. Para niños y adolescentes, también podríamos necesitar información de su escuela. Si los maestros están de vacaciones de verano, esa parte de la evaluación podría posponerse hasta que se reanuden las clases en agosto o septiembre. Sin embargo, podemos comenzar el proceso ahora, completando otros componentes para que la información proporcionada por los maestros se pueda agregar una vez que comiencen las clases. No existe un momento perfecto para comenzar la terapia. A veces, la gente espera a que la vida se vuelva más tranquila antes de comenzar la terapia, o a que el nuevo año coincida con sus propósitos de año nuevo. El verano puede ofrecer algo ligeramente diferente: un punto de transición natural. Las rutinas cambian, los horarios se vuelven más flexibles y puede haber un poco más de tiempo para reflexionar sobre lo que se desea para los meses venideros. Y en Hola Therapy, algo poco común, también tenemos más espacio en nuestras agendas. Si has estado considerando la terapia psicológica, una evaluación de TDAH o autismo, o una evaluación de dificultades de aprendizaje, julio y agosto pueden ser uno de los mejores momentos del año para comenzar.

The decision about disclosure for autistic employees. Para muchos empleados autistas, decidir si revelar su diagnóstico en el trabajo no es una decisión sencilla. Si bien revelarlo puede generar comprensión, apoyo y adaptaciones en el lugar de trabajo, también puede exponer a las personas al estigma, a malentendidos y a la preocupación por cómo sus compañeros o superiores podrían percibirlas. A medida que las organizaciones invierten cada vez más en diversidad, equidad e inclusión (DEI), comprender la realidad de la divulgación del autismo es una parte importante para construir lugares de trabajo verdaderamente inclusivos. ¿Por qué los empleados dudan en revelar que tienen autismo en el trabajo? Las investigaciones sugieren que la mayor preocupación para los empleados autistas no es el diagnóstico en sí, sino cómo la revelación de su condición podría afectar las actitudes y el comportamiento de los demás en el lugar de trabajo. Muchos profesionales autistas sopesan cuidadosamente los posibles beneficios de la divulgación frente a los posibles costes. Algunas de las preguntas que pueden plantearse son: ¿Mi jefe me verá de forma diferente? ¿Mis compañeros de trabajo harán suposiciones sobre mis capacidades? ¿Revelar esta información afectará mi progresión profesional? ¿Recibiré un apoyo significativo o simplemente me etiquetarán? Estas preocupaciones son especialmente relevantes en entornos corporativos competitivos, donde los empleados pueden sentir la presión de ocultar sus diferencias y adaptarse a las expectativas del lugar de trabajo. ¿Cuándo deciden los empleados revelar esta información? La divulgación de información confidencial rara vez ocurre durante el proceso de entrevista. En cambio, muchos empleados autistas optan por revelar: Durante la tramitación de la solicitud Después de que hayan comenzado a trabajar y establecido relaciones Al solicitar adaptaciones en el lugar de trabajo Después de experimentar dificultades o malentendidos en el lugar de trabajo Este último patrón, a veces denominado divulgación retrospectiva , se produce cuando un empleado revela información solo después de que ya han surgido problemas. Para los empleadores, esta es una información importante. Si los empleados esperan hasta estar pasando por dificultades antes de sentirse lo suficientemente seguros como para hablar de sus problemas, es posible que ya se hayan perdido oportunidades para brindarles apoyo proactivo. ¿La divulgación es una experiencia positiva? La respuesta es mixta. En un estudio, solo alrededor de un tercio de los empleados autistas reportaron resultados positivos tras revelar su condición a sus supervisores o compañeros de trabajo. Aún más preocupante es que las adaptaciones y ajustes en el lugar de trabajo recibieron valoraciones más positivas que la propia revelación de su condición. Esto sugiere que simplemente alentar a los empleados a que revelen información no es suficiente. Las organizaciones también deben garantizar que dicha revelación conduzca a una comprensión profunda, apoyo práctico y adaptaciones efectivas. Neurodiversidad en equipos globales Para las organizaciones multinacionales, la divulgación del autismo y la inclusión de la neurodiversidad se vuelven aún más complejas. Los equipos globales suelen reunir a personas de diferentes países, idiomas, estilos de comunicación y culturas laborales. Lo que se considera comunicación directa en una cultura puede interpretarse como brusquedad en otra. Las expectativas en cuanto al contacto visual, las conversaciones informales, la jerarquía o la interacción social también pueden variar significativamente. Cuando la neurodiversidad se cruza con la diversidad cultural, existe un mayor riesgo de que las diferencias se malinterpreten o se atribuyan erróneamente a la personalidad, la actitud o el origen cultural. Las organizaciones inclusivas reconocen que existen muchas maneras válidas de comunicarse, colaborar y contribuir. Por lo tanto, la creación de equipos globales neuroinclusivos requiere más que simplemente conocer el autismo. Requiere que los líderes desarrollen inteligencia cultural, flexibilidad comunicativa y aprecio por las diversas formas de pensar. Las organizaciones que adoptan tanto la neurodiversidad como la multiculturalidad suelen estar mejor preparadas para fomentar la innovación, la seguridad psicológica y la colaboración eficaz a nivel internacional. El problema de trasladar la responsabilidad a los empleados Muchas conversaciones en el lugar de trabajo se centran en si los empleados autistas deberían revelar su condición. Una pregunta más útil podría ser: ¿Qué pueden hacer las organizaciones para que la divulgación de información sea más segura y beneficiosa? Organisations diversity and inclusion practices for autistic employees Creando un entorno laboral neuroinclusivo Las organizaciones comprometidas con la neurodiversidad y la inclusión pueden tomar varias medidas prácticas: 1. Crear vías claras de divulgación Los empleados deben saber: Con quién pueden hablar ¿Qué información se mantendrá confidencial? ¿Qué tipo de apoyo está disponible tras la divulgación? La incertidumbre a menudo impide que las personas busquen ayuda. 2. Invierta en capacitación sobre concientización del autismo. Es posible que los gerentes y compañeros de trabajo tengan un conocimiento limitado del autismo, especialmente cuando este se manifiesta de manera diferente en cada individuo. La capacitación a nivel de toda la organización puede ser de gran ayuda: Reducir el estigma Desafiar los estereotipos Mejorar la comunicación Aumenta tu confianza al brindar apoyo a colegas neurodivergentes. 3. Centrarse en las fortalezas y necesidades individuales. No existe una única experiencia autista. En lugar de basarse en suposiciones, los gerentes deberían tener conversaciones colaborativas sobre: Preferencias de comunicación Consideraciones sensoriales necesidades del entorno laboral Fortalezas y desafíos 4. Fomentar la seguridad psicológica Es más probable que los empleados revelen información cuando creen que serán tratados de manera justa y respetuosa. La seguridad psicológica beneficia no solo a los empleados autistas, sino a equipos enteros al fomentar la apertura, la innovación y la comunicación auténtica. La neurodiversidad como ventaja empresarial Las organizaciones que adoptan la neurodiversidad reconocen cada vez más los beneficios de las diversas formas de pensar, resolver problemas y procesar la información. Los lugares de trabajo inclusivos suelen estar mejor preparados para: Atraer y retener talento Mejorar el compromiso de los empleados Fomentar la innovación Fortalecer el desempeño del equipo Mejorar la cultura laboral Crear un entorno laboral neuroinclusivo no es simplemente un ejercicio de cumplimiento normativo. Es una inversión en las personas, la cultura y el éxito de la organización. ¿Busca un ponente corporativo sobre neurodiversidad, inclusión y equipos globales? Jenna Mayhew es una psicóloga australiana radicada en la Ciudad de México y fundadora de Hola. Jenna Mayhew I Founder of Hola Therapy I Speaker Terapia psicológica multicultural para profesionales internacionales, expatriados y entornos laborales diversos. Jenna ofrece charlas corporativas, ponencias magistrales y formación en el lugar de trabajo sobre neurodiversidad, inclusión del autismo, seguridad psicológica, liderazgo inclusivo y comunicación en equipos globales de alto rendimiento. Con más de 20 años de experiencia en Australia, el Reino Unido y México, Jenna ayuda a las organizaciones a comprender cómo se interrelacionan la neurodiversidad y la diversidad cultural, y cómo la comunicación inclusiva puede mejorar la colaboración, el bienestar de los empleados, la retención y el rendimiento en los entornos laborales multinacionales. Para consultar sobre ponencias corporativas, talleres, eventos de liderazgo o iniciativas de DEI, póngase en contacto con Jenna en jenna@holatherapy.mx . Referencia Romualdez, AM, Heasman, B., Walker, Z., & Davies, J. (2021). “Quizás la gente me entienda mejor”: Experiencias de revelación del diagnóstico de personas autistas en el lugar de trabajo . Autism in Adulthood, 3 (2), 145–156. https://doi.org/10.1089/aut.2020.0063

Por Jenna Mayhew Hola, equipo de terapia en 2024. Ahora contamos con alguien de cada uno de los seis continentes, ¡aunque me temo que no tenemos a nadie de la Antártida! Las investigaciones demuestran de forma consistente que los equipos culturalmente diversos pueden superar a los equipos homogéneos en creatividad y resolución de problemas, pero solo cuando se gestionan eficazmente las barreras de comunicación (Günter y Maznevski, 2022). A medida que los entornos laborales se internacionalizan cada vez más, la comunicación intercultural ha pasado de ser una habilidad blanda a una competencia empresarial fundamental. A continuación, se presentan algunos de los errores de comunicación más comunes que cometen los equipos globales, y qué sugieren las evidencias sobre lo que las organizaciones deberían hacer en su lugar. Suponer que la comunicación directa es universalmente profesional Una de las fuentes más comunes de tensión en los equipos internacionales radica en las diferencias entre los estilos de comunicación de alto y bajo contexto. En culturas de bajo contexto, como Estados Unidos, Alemania o Australia, la comunicación tiende a priorizar la claridad, la eficiencia y los mensajes verbales explícitos. Personalmente, he participado en una capacitación en gestión clínica que ha enfatizado las "conversaciones radicalmente honestas" y la idea de que "la comunicación directa es una muestra de amabilidad". En muchas culturas de alto contexto, incluyendo algunas de Latinoamérica, Oriente Medio y Asia Oriental, la comunicación se basa más en señales indirectas (Liu, 2025). Cuando los líderes interpretan la comunicación indirecta como evasión o la comunicación directa como descortesía, surgen rápidamente malentendidos. Investigaciones sobre equipos virtuales globales han demostrado que la colaboración multicultural eficaz a menudo requiere la capacidad de adaptar los estilos de comunicación según el contexto cultural. ([Sage Journals][2]) Confundir el silencio con la indiferencia En equipos multiculturales, el silencio puede tener significados muy diferentes. Algunos empleados pueden guardar silencio para demostrar respeto o preservar la armonía del grupo. Otros pueden interpretarlo como falta de preparación o de compromiso. Los líderes que parten de la premisa de que "la voz más fuerte equivale a la mejor contribución" pueden excluir involuntariamente perspectivas culturalmente diversas. Tratar la conciencia cultural como un estereotipo Otro error común es simplificar la cultura reduciéndola a estereotipos rígidos. La comunicación intercultural eficaz no consiste en memorizar reglas para diferentes nacionalidades ni en atribuir cada problema de comunicación a la cultura. Más bien, implica desarrollar la inteligencia cultural: considerar la cultura como una de las muchas variables en juego. Esto significa que la curiosidad, la flexibilidad y la reflexión pueden ser más importantes que el conocimiento experto sobre una cultura en particular. No lograr crear normas de comunicación compartidas Muchos equipos internacionales dan por sentado que las expectativas de comunicación son evidentes. En realidad, las ideas preconcebidas sobre la etiqueta en las reuniones, los estilos de retroalimentación, la toma de decisiones y la jerarquía varían considerablemente entre culturas. La evidencia sugiere que los equipos multiculturales funcionan de manera más eficaz cuando las organizaciones establecen explícitamente normas de comunicación, aclaran las expectativas y fomentan prácticas de liderazgo adaptativas (Davaei et al., 2022). Intervenciones sencillas, como definir las expectativas de respuesta, rotar la moderación de las reuniones o normalizar las preguntas de aclaración, pueden mejorar significativamente la colaboración. Los problemas de comunicación intercultural rara vez se deben a malas intenciones. Con mayor frecuencia, surgen cuando profesionales inteligentes y capaces interpretan el comportamiento a través de diferentes marcos culturales. Los equipos globales sólidos se construyen mediante una comunicación intencional, comprensión cultural y seguridad psicológica. Si su organización busca fortalecer la colaboración entre culturas, zonas horarias y diversos estilos de trabajo, me encantaría apoyar a su equipo a través de talleres, presentaciones magistrales o capacitación en liderazgo. Obtenga más información sobre nuestros servicios de oratoria corporativa aquí. Referencias Baker, DS, Newa, F., & Taras, V. (2022). Los efectos de la inteligencia cultural, la seguridad psicológica y el clima de trabajo en equipo sobre la frecuencia de conflictos en equipos virtuales globales . European Journal of International Management, 1(1), 1–24. Liu, X. (2025). Una revisión de equipos virtuales globales centrada en la comunicación . Management Communication Quarterly. [ https://doi.org/10.1177/23294906251327747](https://doi.org/10.1177/23294906251327747) Stahl, GK, Maznevski, ML, Voigt, A., & Jonsen, K. (2021). Desentrañando los efectos de la diversidad cultural en los equipos . Journal of International Business Studies, 41(4), 690–709. Zakaria, N. (2022). Cambio de código cultural en la comunicación de equipos virtuales globales de alto contexto . Journal of International Management, 28(4). Hall, ET (1976). Más allá de la cultura . Anchor Press. Davaei, M., et al. (2022). La influencia de la inteligencia cultural y la inteligencia emocional en el conflicto en equipos virtuales globales . Journal of International Management, 28(3).

Celebrating holidays in a cross-cultural, multicultural context. Las fiestas suelen imaginarse como una época de calidez, cercanía y unión. Comidas familiares, tradiciones familiares, recuerdos compartidos. Pero cuando vives en el extranjero, las fiestas pueden sentirse muy diferentes, más tranquilas, más pesadas o emocionalmente confusas de maneras inesperadas. Si celebras las fiestas lejos de tu familia, no lo estás haciendo mal. Estás viviendo una experiencia psicológica muy real que merece espacio y compasión. Por qué las vacaciones son más duras en el extranjero Las vacaciones actúan como amplificadores emocionales. Resaltan lo que más nos importa: la conexión, la pertenencia, la identidad, y cuando estas cosas se ven alteradas, el contraste se acentúa. Cuando vives lejos de casa, las vacaciones pueden desencadenar: Dolor por lo que te estás perdiendo Culpa por no estar “ahí” La soledad, incluso estando rodeado de nuevos amigos Una sensación de estar fuera de sincronía con todos los demás. La presión de “hacerlo especial” y que siga “contando” basándose en ideas de tradiciones arraigadas Siguiendo con el punto final, a menudo hay una expectativa tácita de compensación: Si no puedo estar con mi familia, debería hacer que las fiestas sean increíbles. Si bien puede ser una hermosa experiencia incorporar y continuar las tradiciones de casa cuando estás fuera, si se lleva al extremo, esta presión puede ser contraproducente. Intentar recrear el hogar exactamente como era, la misma comida, los mismos rituales, el mismo sentimiento, puede intensificar la sensación de pérdida cuando inevitablemente falla. Si has experimentado esto en el pasado, en lugar de preguntarte: "¿Cómo puedo hacer que esto se sienta como mi hogar?", puede ser más útil preguntarte: "¿Qué necesito este año?". No tienes que elegir entre culturas. La adaptación emocional no funciona así. Puedes mantener ambas. Por ejemplo, usted podría: Mantén una tradición que sea muy importante para ti Prueba una celebración local con curiosidad, no con obligación. Que este año sea más tranquilo que otros. Las vacaciones en el extranjero no se tratan de reemplazar a tu familia ni a tu cultura. Se trata de integración, no de eliminación. Y aunque no existe una fórmula universal, estos principios suelen ser útiles: Nombra lo que sientes. Incluso en silencio. Sobre todo para ti mismo. Permite las emociones encontradas. La alegría y el dolor pueden coexistir. A menudo lo hacen. Baja el listón. Estas no tienen por qué ser tus mejores vacaciones. Crea pequeños rituales. Un paseo, una vela, una canción conocida, una llamada a deshora. Acércate intencionalmente (incluso si tu instinto te dice que te aísles en momentos difíciles). Acércate, no para mostrar alegría, sino para mantenerte conectado. Cuando el apoyo ayuda Para algunas personas, las fiestas sacan a la luz aspectos más profundos: dinámicas familiares sin resolver, dudas sobre la identidad o el dolor acumulado tras años de vivir en el extranjero. La terapia puede ofrecer un espacio donde se exploren estas experiencias sin prejuicios. En Hola Therapy, trabajamos con muchos expatriados, inmigrantes y familias internacionales que atraviesan precisamente esto: pertenencia, distancia y transición emocional. No tienes que encontrarle sentido solo.

Celebrating the holidays at Xochimilco. Nuestro resumen de la Terapia Hola 2025... 2025 fue un año interesante para nosotros en Hola Therapy. Por primera vez en 20 años, yo (Jenna) dejé el trabajo clínico directo. Fue una decisión emotiva y difícil. Ese cambio significó dos cosas: 1) Mucha más supervisión clínica para apoyar al equipo y 2) más administración, como la banca y la burocracia (¡guacala!). Esta última era necesaria, pero no me resultó tan satisfactoria como el trabajo clínico. Rhianna y yo sentimos que nos hemos arrastrado hasta la meta este año, con demasiada administración para nuestro equipo administrativo y muy pocas de las alegrías de brindar terapia directa. Sin embargo, el resto del equipo nos dio una opinión general positiva del año. 2025 se caracterizó por un trabajo terapéutico significativo, mejores procesos internos y clínicos, mejoras en las oficinas y un sinfín de oportunidades de desarrollo profesional. A continuación, se presentan algunos de los aspectos clínicos y de equipo más destacados de 2025: Hemos ampliado nuestro equipo con tres personas . En tiempos de solicitudes de empleo en ChatGPT, conectar con la gente es difícil. Pero estamos encantados de haber encontrado a tres personas más que encajan perfectamente en nuestro equipo. Fery se unió a nosotros para brindar apoyo administrativo empresarial a tiempo completo. Es común encontrarla en recepción por las tardes. Se nos unió Corina, psicóloga bilingüe de Venezuela. Yazmin se ha unido a nosotros como nuestra primera psicóloga que ofrece terapia únicamente en español. Con tres nuevas latinas en nuestro equipo este año, esto refleja nuestro cambio de ser un servicio solo en inglés a un servicio de psicología verdaderamente bilingüe. En conjunto hemos brindado más de 6337 sesiones de terapia este año. Hemos lanzado Hola Assessments. Evaluaciones de TDAH, autismo, discapacidades de aprendizaje, psicoeducativas y de salud mental para niños y adultos. Invertimos mucho en nuestros propios procesos internos y desarrollo profesional, como una mejor planificación del tratamiento y protocolos de respuesta al riesgo, mayor supervisión de pares, intercambio de habilidades 1:1 con regularidad y consultas de colaboración cada mes. Realizamos la Terapia de Pareja Gottman en equipo, contamos con varios ponentes invitados y definimos y documentamos objetivos de aprendizaje individuales para cada terapeuta en sus áreas de interés. Esto abarcó desde la adopción hasta la terapia de pareja para relaciones no tradicionales. ¿Qué significa esto para Hola Therapy para 2026? Clínicamente y en la oficina, nos sentimos bastante bien encaminados. Pero administrativamente, reconocimos que, además de nuestro nuevo administrador a tiempo completo, también necesitamos un Gerente de Consultorio a tiempo completo. También reflexionamos que, debido a nuestra gran cantidad de trabajo, no dedicamos tiempo a socializar. En 2026, planeamos tener más tiempo para relajarnos juntos. ¡Lo primero que hicimos fue ver algunos episodios de Terapia de Pareja juntos!

When therapy can help a child Muchos niños y adolescentes expatriados, internacionales o interculturales experimentan períodos de tristeza, estrés o dificultades. La mayoría de las veces, esto es transitorio y puede desaparecer por sí solo sin intervención profesional. Adultos, maestros, orientadores escolares y otros profesionales suelen esperar un período de adaptación cuando un niño se muda a un nuevo país o se siente atrapado entre dos mundos. Cada mudanza, cambio o desafío no implica necesariamente la necesidad de terapia. Sin embargo, a veces no es transitorio, y una intervención rápida y eficaz puede ayudar a que el niño se recupere rápidamente. Entonces, ¿cómo saber la diferencia? Aquí tienes nuestra guía rápida para saber cuándo llevar a un niño o adolescente (en adelante, "niño") a un terapeuta. 1. Cualquier signo de riesgo (para uno mismo, para los demás o procedente de otros) indica la necesidad de terapia o derivación a un terapeuta. Si un niño habla de: Hacerse daño o querer hacerse daño Querer morir o no querer vivir Querer lastimar a alguien más Ser lastimado por otra persona, especialmente si se trata de un adulto No importa si sientes que el niño está fanfarroneando o parece un comentario superficial. Esto es algo que un terapeuta profesional debería evaluar. 2.Existe un desafío que causa angustia significativa o interfiere con el funcionamiento. Por ejemplo, es posible que el niño no pueda: Asistir a eventos sociales debido a la ansiedad Prestar atención a las tareas escolares debido a dificultades de atención. Llegar a tiempo a la escuela debido a bajo estado de ánimo o problemas de sueño. Hacer amigos debido a un temperamento explosivo o dificultad para leer las señales sociales. ¿Es un acosador o está siendo acosado? 3. Un cambio significativo de su yo habitual que dura más de unas pocas semanas. Los niños tienen altibajos. Sin embargo, cuando los conocemos, tenemos una idea de cuál es su punto de referencia habitual. Si nota un cambio que dura más de dos o tres semanas, esto podría indicar que algo anda mal. Los cambios que podrías notar incluyen: Una caída en el rendimiento académico Sentirse triste o deprimido la mayoría de los días Sentirse ansioso y evitar situaciones estresantes (exámenes, eventos sociales, escuela, etc.) Cambios notables en el apetito, el sueño y/o el peso (que aumentan o disminuyen en un período corto) Cambios significativos en la personalidad o el estado de ánimo Dificultad para concentrarse, completar el trabajo o prestar atención. Expresar “odio” a la escuela 4. Un período de transición (como convertirse en expatriado) acompañado de un cambio negativo notable Reubicación internacional/nacional Padres que se separan o se divorcian Muerte o pérdida reciente de un ser querido Exposición a un evento traumático Luchas relacionadas con la identidad, incluido el género o la sexualidad Si alguna inquietud persiste por más de 2 a 3 semanas , interfiere con el funcionamiento diario (aprendizaje, vida familiar, amistades, etc.) o le causa una angustia significativa al niño, es momento de derivarlo a un profesional. En Hola Therapy, nos especializamos en apoyar a familias internacionales, bilingües y/o interculturales. Contáctanos si deseas hablar sobre alguna inquietud o saber más sobre cómo podemos brindarte apoyo.

Interracial Attraction ¿Crees que eres más atractivo para las personas de tu misma raza (tu grupo interno ) o para las personas de otras razas (tu grupo externo )? En Hola Therapy, a menudo nos sentamos con clientes para abordar estas mismas preguntas. En el ambiente intercultural de la Ciudad de México, temas como el sexo, el amor y la atracción interracial surgen con frecuencia en terapia. Muchas personas se preguntan no solo por quién se sienten atraídas , sino también cómo perciben su propia raza y cultura en México. Un estudio de 2025 publicado en Cultural Diversity & Ethnic Minority Psychology arroja luz sobre esta dinámica. Los investigadores exploraron la metapercepción (nuestras creencias sobre lo que los demás creen de nosotros) y cómo esta influye en la atracción interracial. Descubrieron que la atracción no se trata solo de preferencias personales. También se ve influenciada por lo que creemos sobre quién nos considera deseables. Principales conclusiones del estudio estadounidense sobre la atracción interracial: Los estadounidenses asiáticos y negros tendían a creer que eran más atractivos para los estadounidenses blancos (grupo externo) que entre sí (grupo interno). Estas creencias predecían una mayor atracción hacia las parejas blancas. Los resultados también mostraron patrones específicos según raza y género : Los hombres blancos creían que eran más atractivos para las mujeres asiáticas y, a su vez, encontraban a las mujeres asiáticas más atractivas. Las mujeres blancas creían que eran menos atractivas para los hombres asiáticos, pero más atractivas para los hombres negros, y su atracción seguía el mismo patrón. En un giro fascinante, cuando los investigadores manipularon las creencias de los participantes al proporcionarles información falsa sobre qué grupos los encontraban atractivos, la propia atracción de los participantes cambió. Su deseo se ajustó para coincidir con la creencia de que eran más atractivos para quienes más los atraían. Esta investigación es fundamental, ya que gran parte de la investigación existente sobre la atracción interracial proviene de un marco antropológico (fortalecimiento genético y multiplicación) o de una perspectiva de jerarquía social (la raza como moneda de cambio). El problema con esta última es que la mayoría de las investigaciones solo consideran la atracción desde la perspectiva de las personas blancas, y las voces de otros grupos raciales se han ignorado en gran medida. Esta investigación preguntó intencionalmente a cada grupo racial sobre sus preferencias. Más allá de la investigación: lo que vemos en México Por supuesto, estos hallazgos se basan en el contexto estadounidense y reflejan su historia y jerarquías raciales particulares. Pero nos preguntamos si el tema tiene una resonancia más amplia. Cuando hicimos esta pregunta en una encuesta en nuestro Instagram (con seguidores que en su mayoría son extranjeros viviendo en México), alrededor del 70% dijo que se sentían más atractivos hacia grupos externos , mientras que el 30% se sentían más atractivos hacia su propio grupo . Por qué es importante Esta investigación destaca cómo las creencias y la atracción interactúan de forma compleja . No se trata solo de a quién consideramos bello o atractivo. También se trata de la reciprocidad, la percepción y las jerarquías sociales en las que vivimos. Referencia Auelua-Toomey, SL, y Roberts, SO (2024). Racismo romántico: Cómo las preferencias raciales (y las creencias sobre ellas) refuerzan la jerarquía en las relaciones interraciales en Estados Unidos. Diversidad Cultural y Psicología de las Minorías Étnicas, 30(3), 532–552. https://doi.org/10.1037/cdp0000592

Por Rebecca Bacon Ehlers El agotamiento informativo es un problema común hoy en día, y no es ninguna sorpresa: nuestros entornos informativos operan en una escala que empequeñece nuestra capacidad emocional y mental humana. Nuestro sistema nervioso está diseñado para empatizar y conectar cuando las personas de nuestra comunidad, lo que sufren, lo que nos motiva a ayudarlas. El sistema funciona de maravilla a ese nivel. Por ejemplo, digamos que me entero de que mi amigo está enfermo. Mi respuesta empática natural es sentir diversas emociones, como tristeza, preocupación y compasión, que me motivan a prepararle una sopa. Cuando dejo el recipiente en su puerta, siento alivio al disiparse la preocupación y la tristeza. Se cierra el círculo emocional. En cambio, en treinta segundos, navegando por una aplicación de noticias, pude leer siete titulares sobre atrocidades ocurridas en diferentes lugares del mundo. Esto me provoca todo tipo de emociones, pero no puedo actuar sobre esos siete problemas. No hay forma de cerrar el círculo. Los sentimientos persisten y pueden acumularse con el tiempo, causando agotamiento y otras consecuencias para la salud mental. Replantear la culpa A menudo, el deseo de consultar las noticias surge de una vocación moral de ser un ciudadano informado o de ser testigo de lo que sucede en el mundo. Vivir en el extranjero también puede ser una forma de mantener el contacto con el país de origen. Estos son objetivos importantes y admirables, pero un enfoque excesivamente moralista y cargado de culpa puede resultar contraproducente. Motivadas por la culpa, muchas personas bienintencionadas se sobrecargan de contenido perturbador y luego caen en el otro extremo, la desconexión, lo que las hace sentir aún más culpables. Crear filtros de información no es motivo de preocupación. Es esencial para gestionar la disparidad entre información y empatía en la vida moderna. Intenta hacerte estas preguntas para separar la culpa inútil de un impulso saludable de conectar y aprender: ¿Qué espero que esta información me permita hacer? ¿Qué significa estar “suficientemente informado” sobre un tema? ¿Cuándo puedo permitirme dar un paso atrás respecto del contenido que me molesta? Recuerda: leer sobre un tema y empatizar desde la distancia no genera un cambio. Consumir tantas noticias que te agoten y te abrumen, en realidad, debilita tu capacidad de generar un impacto positivo en el mundo. Paso uno: observa tus patrones Al ver o leer las noticias, a menudo nos concentramos tanto en el contenido que perdemos la consciencia corporal. La observación consciente puede brindar información importante sobre cómo mejorar tus hábitos. Tómate un tiempo para considerar estas preguntas: ¿Hay momentos del día en los que tengo más probabilidades de caer en una espiral negativa después de revisar las noticias (por ejemplo, justo después de despertarme, por la noche, etc.)? ¿Me estoy tensando o conteniendo la respiración mientras leo? ¿Estoy abriendo mi aplicación de noticias porque realmente quiero mirar o porque estoy buscando una distracción? ¿Cómo puedo saber cuándo me estoy educando y cuándo simplemente estoy navegando sin rumbo? Encuentra las fuentes adecuadas Considere elegir fuentes de noticias seleccionadas por otros usuarios, como periódicos (físicos o en línea), podcasts y boletines informativos. Estas plataformas consideran la experiencia humana al presentar su contenido y tienen un objetivo claro en lugar de un formato de desplazamiento infinito. Además, son menos propensas que las plataformas algorítmicas a recurrir a la emoción para mantener a su audiencia enganchada. Imponer una rutina Una vez que hayas observado tus patrones, usa esa información para establecer límites. Esto variará mucho de una persona a otra, pero -establecer UN momento designado en el día para consultar las noticias (antes de Internet, esta era la norma) -Limite activamente el consumo de noticias durante sus momentos vulnerables -leer UNA fuente de noticias por día (no necesariamente la misma cada día) Dado que las plataformas de contenido y los dispositivos en los que las visualizamos están calibrados con precisión para maximizar nuestra interacción, la mayoría de las personas necesitarán herramientas externas para crear esta estructura. Aplicaciones como Freedom y StayFree (dos ejemplos entre muchos) pueden ayudarte a que tu dispositivo sea más seguro. La cura más efectiva: ¡Salir al mundo! En mi práctica terapéutica, he observado constantemente que, para muchas personas, la manera más eficaz de afrontar los acontecimientos angustiosos del mundo es encontrar acciones que cierren ese círculo emocional del que hablamos anteriormente. Vivir en el extranjero puede acentuar la sensación de impotencia porque, a menudo, hay menos vías claras para intervenir. El primer paso es identificar una causa que te apasione. Probablemente te importen muchas cosas, pero serás más eficaz si te centras en algo, así que elige algo que te apasione especialmente. Después, busca y contacta con organizaciones que trabajan en ese tema; no hace falta reinventar la rueda.   Existen oportunidades de voluntariado en México si sabes dónde buscar. Los grupos de extranjeros y expatriados pueden ser un excelente canal para obtener recomendaciones. Además, recuerda que no estar en tu país de origen no significa que no puedas ser voluntario allí. Muchas organizaciones ya están bien estructuradas para acoger a voluntarios remotos. Si no tienes tiempo para ser voluntario, considera establecer una donación recurrente que se ajuste a tu presupuesto y te ayude a sentirte conectado con tu causa. Reflexiones finales: Conéctate con tu poder Vivimos un momento histórico difícil, y es normal y saludable sentirse molesto ante los grandes problemas que enfrenta nuestro mundo. Vivir en el extranjero puede intensificar algunos de esos sentimientos. Sin embargo, la sobrecarga y la desconexión no son nuestras únicas opciones. Si aprendemos a canalizar nuestras emociones, estas pueden fortalecer nuestra capacidad de apoyar a nuestras comunidades y alinearnos con nuestros valores. En definitiva, así es como mejoramos nuestro mundo y las noticias que publicamos.

Mudarse a un nuevo lugar trae muchas ventajas. Sin embargo, hay un aspecto particularmente difícil: dejar atrás a personas importantes. En nuestra clínica, trabajamos a menudo con personas que lidian con el estrés de extrañar a sus amigos cercanos. Al mismo tiempo, intentan forjar nuevas amistades en un entorno cultural diferente, y a veces en un segundo idioma, lo que puede llevar tiempo. Esta combinación puede generar una fuerte sensación de soledad. Las maneras en que extrañamos a nuestros amigos son innumerables y complejas. A menudo, conceptualizamos este duelo con mayor facilidad cuando se relaciona con eventos importantes, por ejemplo, cuando no tenemos tiempo ni dinero para viajar al extranjero para una boda, una graduación o el nacimiento de un hijo. De igual manera, puede ser devastador estar a kilómetros de distancia si ocurre una tragedia, sin poder ofrecer apoyo físico o emocional en una habitación de hospital, durante una ruptura amorosa o en un funeral. Sin embargo, no se trata solo de los grandes eventos, sino también de las pequeñas experiencias cotidianas, las que inicialmente forjaron estas amistades: chistes compartidos, citas espontáneas para tomar un café, la comodidad del silencio mientras vemos una serie juntos. Solo conocemos versiones parciales de la vida de nuestros amigos a distancia. Estas construcciones incompletas se construyen a través de publicaciones en redes sociales, mensajes de texto y alguna que otra llamada virtual, encajadas en la limitada superposición de agendas apretadas y zonas horarias desparejas. Esta pérdida gradual de intimidad física y cotidiana puede poner en peligro nuestras amistades y nuestra salud mental tanto como los grandes momentos. Ante estos desafíos, ¿cómo podemos mantenernos verdaderamente conectados a través de la distancia? ¿Qué dicen las investigaciones sobre cómo mantener amistades a distancia de forma significativa? Centrémonos en cuatro estudios específicos que abordaron el debate sobre las amistades a larga distancia y analicemos las conclusiones de sus resultados: Investigación sobre el mantenimiento de amistades a larga distancia “Amigos Desconectados: Cómo el Trabajo Móvil Transforma las Amistades a Través de la Ausencia y la Presencia” (Bissell y Gorman-Murray, 2020). Este estudio cualitativo incluyó entrevistas con trabajadores móviles del sector de recursos y destacó cómo los horarios laborales intensos, las diferencias horarias y las obligaciones familiares erosionan la disponibilidad para los amigos a distancia. Los participantes describieron un lento desvanecimiento de los lazos de amistad con el tiempo, a pesar de los esfuerzos por mantenerse conectados a través de las redes sociales. El estudio enfatiza el esfuerzo emocional que requiere mantener amistades a distancia y cómo la ausencia percibida puede generar sentimientos de desconexión. “Manteniendo amistades a distancia: Prácticas de comunicación para buscar y brindar apoyo social a través de divisiones geográficas” (Lobburi, 2012). Mediante entrevistas con 25 estudiantes internacionales asiáticos en EE. UU., este estudio exploró cómo las prácticas de comunicación entre amigos cercanos cambian con la distancia. Los participantes indicaron que eran menos propensos a buscar apoyo para problemas cotidianos, pero que aún se sentían apoyados emocionalmente durante las crisis. Si bien las herramientas de teléfono e internet se consideraron útiles, los participantes extrañaron la calidad de la interacción en persona y expresaron una preferencia mayor por la comunicación cara a cara. “Rostro, voz e intimidad en las amistades a distancia” (Ahmad Pazil, 2018). Este estudio, centrado en estudiantes malasios que estudian en el Reino Unido, examinó cómo las herramientas de comunicación digital fomentan la cercanía emocional. A pesar de la escasa proximidad física, los estudiantes utilizaron la voz y las expresiones faciales durante las videollamadas para transmitir calidez e intimidad. La investigación reveló que las amistades sólidas pueden sobrevivir a la distancia, aunque la interacción en persona sigue siendo un componente valioso para mantener los vínculos. “Las amistades son flexibles, no frágiles: Puntos de inflexión en las amistades cercanas y a distancia” (Becker et al., 2009). Basado en entrevistas con 100 estudiantes universitarios, este estudio exploró cómo las amistades evolucionan con el tiempo. Descubrió que, si bien la distancia geográfica puede ser un punto de inflexión en una amistad, no necesariamente debilita las amistades sólidas. La cercanía a largo plazo depende más de la profundidad del vínculo inicial que de la proximidad física. Los participantes también describieron ciclos de distanciamiento y re-conexión, demostrando que las amistades sólidas a menudo resisten los cambios de ubicación y frecuencia de contacto. Discusión de perspectivas En los cuatro estudios, un mensaje es claro: las amistades a distancia requieren un esfuerzo intencional, pero no están condenadas al fracaso. Si bien la separación física y las limitaciones de tiempo pueden dificultar la intimidad, las tecnologías de la comunicación ayudan a mantener la cercanía emocional. Sin embargo, muchos participantes de los estudios enfatizaron que la conexión virtual, aunque útil, no sustituye por completo la presencia física. También cabe destacar las diferencias de perspectiva entre las poblaciones estudiadas. Los tres estudios centrados en estudiantes —a menudo más jóvenes, con horarios más flexibles y separaciones más breves— ofrecieron una visión más optimista de las amistades a distancia. En cambio, el estudio sobre trabajadores móviles arrojó una conclusión menos positiva, señalando que la escasez de tiempo, las exigencias familiares y las ausencias prolongadas llevaron a un lento debilitamiento de los vínculos. Aun así, incluso en este contexto, las amistades no se presentaron como perdidas, sino como la necesidad de un esfuerzo más deliberado y sostenido. Mi opinión personal He vivido fuera de mi país natal durante más de una década. Durante ese tiempo, he hecho nuevos amigos, he conservado los viejos y he dejado que algunos se alejen. Imagino que esto le pasa a mucha gente: algunas amistades perduran con muy poco esfuerzo, mientras que otras se desvanecen, incluso viviendo cerca. La investigación me parece lógica: generalmente existe un vínculo entre el esfuerzo intencional y la amistad a largo plazo. Pero dentro de ese vínculo, hay muchos otros factores: la historia, los valores compartidos, las etapas de la vida y cómo nos hacemos sentir mutuamente. Aquí hay una foto mía con tres de mis amigos más cercanos, cuando tenía veintitantos años. Estábamos en Sydney, de fiesta, sin hijos y al principio de nuestras carreras profesionales. Recientemente recreamos la foto durante unas vacaciones en Grecia. Ya tenemos cuarenta y tantos años, somos madres trabajadoras y tenemos dos hijos cada una, pero ahí acaban las similitudes. Vivimos en cuatro países diferentes, tenemos cuatro carreras profesionales distintas, personalidades muy distintas y estamos criando a nuestros hijos en estructuras familiares completamente distintas. Apenas hablamos a diario y apenas usamos las redes sociales. Hay momentos en que desearía que viviéramos más cerca y pudiéramos compartir la vida cotidiana del otro; es agridulce saber que gran parte de nuestra amistad surge en la ausencia. Y, sin embargo, cuando logramos reunirnos, es tan enriquecedor, alegre y enriquecedor como hace casi 20 años. Agradezco a este grupo (y a algunos otros que no aparecen en la foto) por ayudarme a formar quien soy, y la conexión que siento con ellos sigue siendo una fuerza firme y arraigada, incluso a través de la distancia.   Conclusión Al reunir los conocimientos de los estudios anteriores, podemos ofrecer algunos consejos generales que las personas que se mudan a un nuevo lugar pueden tener en cuenta para mantener las amistades que son importantes para ellos: Usa la tecnología con intención: aprovecha las herramientas disponibles para mantener un contacto regular. Si bien las zonas horarias y los horarios pueden dificultar las llamadas en vivo, la comunicación asincrónica puede ser muy útil. Mensajes de texto, notas de voz, listas de reproducción compartidas, videomensajes cortos o incluso enviar un meme divertido pueden ayudar a mantener la cercanía en la vida diaria. Priorice las visitas en persona siempre que sea posible: la presencia física es importante. Si el tiempo y las finanzas lo permiten, organizar viajes ocasionales (ya sea que usted viaje a su casa, que ellos vengan a usted o que se encuentren en algún momento intermedio) puede ayudar a fortalecer el vínculo. Respeta los ritmos naturales de la amistad. Las amistades, especialmente las que se dan a distancia, pueden tener altibajos. Puede haber periodos en los que hablen con menos frecuencia, y eso está bien. Una pausa temporal en el contacto no necesariamente refleja falta de cariño o valor. Confía en que muchas amistades sólidas pueden recuperarse y encontrar su ritmo cuando el tiempo lo permite. Y más allá de esas recomendaciones, un recordatorio de que la investigación tiene sus límites. Es sumamente útil, y aun así, al final, cada amistad fluirá y refluirá a su propio ritmo, y a veces es perfecta tal como es. En Hola Therapy, tenemos experiencia en apoyar a las personas a superar los desafíos emocionales de las mudanzas internacionales, la distancia de los seres queridos y el complejo proceso de mantener la conexión a través de las fronteras. Lista de referencias: Lobburi, Patipan. (2012). Manteniendo amistades a distancia: Prácticas de comunicación para buscar y brindar apoyo social a través de divisiones geográficas. Revista de Investigación Educativa Internacional (JIER). 8. 125. 10.19030/jier.v8i2.6832. Pazil, Nur Hafeeza Ahmad. (2018). Rostro, voz e intimidad en las amistades cercanas a distancia. Revista Internacional de Ciencias Sociales Asiáticas. 8. 938-947. 10.18488/journal.1.2018.811.938.947. Straughan, Elizabeth y Bissell, David y Gorman-Murray, Andrew. (2020). Amigos desconectados: Cómo el trabajo móvil transforma las amistades a través de la ausencia y la presencia. Area. 53. 10.1111/area.12659. Becker, Jennifer y Johnson, Amy y Craig, Elizabeth y Gilchrist, Eileen y Haigh, Michel y Lane, Lindsay. (2009). Las amistades son flexibles, no frágiles: Puntos de inflexión en las amistades cercanas y a distancia. Revista de Relaciones Sociales y Personales. 26. 347-369. 10.1177/0265407509344310.

Polyamory and Consensual Non-Monogamy in Mexico A pesar de la reputación de México por sus roles de género y estructura familiar tradicionales, muchas personas están explorando modelos de relaciones poliamorosas. Para los extranjeros que viven en México, puede ser difícil encontrar información sobre cómo se percibe el poliamor en el país, lo que dificulta desenvolverse en este espacio con conocimiento cultural. Comencemos con algunas definiciones. Las relaciones que no son excluyentes por defecto, e incluyen un compromiso de intencionalidad, honestidad y consentimiento, se engloban en el término general de No Monogamia Consensual (NMC) . A diferencia de la infidelidad, donde el secretismo y la traición suelen causar un profundo daño relacional, la NMC se basa en la comunicación abierta y el consentimiento. La NMC incluye, entre otros: Swinging : parejas que tienen encuentros sexuales consensuados con otras parejas. Relaciones abiertas : las parejas se permiten mutuamente tener experiencias románticas o sexuales con otras personas, mientras mantienen una conexión emocional primaria entre sí. Poliamor : relaciones románticas o emocionales con varias personas a la vez, generalmente con jerarquías, por ejemplo, una relación principal, pero no necesariamente. Otro ejemplo es una relación de tríada cerrada entre tres personas. Anarquía relacional : todas las relaciones se consideran iguales, sin jerarquía ni privilegios especiales para ninguna de ellas. Una instantánea global: comprender la no monogamia consensual Si bien los datos internacionales exhaustivos sobre la no monogamia consensual (NMC) aún son limitados en la mayoría de los países, un número creciente de estudios ofrece información sobre su prevalencia y atractivo. En Estados Unidos, por ejemplo, un importante estudio reveló que aproximadamente el 20 % de los adultos han practicado la NMC en algún momento de su vida (Haupert et al., 2017). De igual manera, una encuesta nacional canadiense de 2017 indicó que el 20 % de los participantes había practicado la NMC previamente, y el 12 % la consideraba su modelo ideal de relación (Moors et al., 2021). Estas instantáneas sugieren que, en ciertos países, la CNM no es una práctica marginal, sino un estilo de relación que resuena con una parte de la población. ¿Qué pasa con México? Aún no existen datos nacionales sobre la prevalencia de la CNM en México (que hayamos podido encontrar). Sin embargo, sabemos que alrededor del 78% de la población se identifica como católica y otro 11% como cristiana, lo que significa que el 89% de la población se identifica como católica o cristiana ( Instituto Nacional de Estadística y Geografía [INEGI], 2020), y que predominan las narrativas tradicionales, religiosas y monógamas sobre el matrimonio y las relaciones. No obstante, las investigaciones emergentes están comenzando a ofrecer un panorama más matizado. Por ejemplo, un estudio reciente de 2024 realizado por Casares Contreras y Rodríguez Cárdenas ofrece uno de los primeros análisis detallados de las experiencias de las NMC en México. El estudio, realizado entre 2022 y 2024, involucró a 186 participantes en la Península de Yucatán y utilizó una combinación de encuestas y entrevistas semiestructuradas. Los participantes dieron diversas razones para elegir la CNM. Algunas de las más comunes fueron: Un rechazo a la heteronormatividad y la mononormatividad como postura política (25%) Creencia en la posibilidad de amar a más de una persona al mismo tiempo (18%) Una opinión de que las convenciones sociales limitan la libertad relacional (13%) La creencia de que la monogamia no es natural (12%) Una sensación de que una persona no puede o no debe satisfacer todas las necesidades (11%) La percepción de que la monogamia es aburrida o sin propósito (4%) Cabe destacar que, dentro de las razones mencionadas anteriormente, solo las mujeres describieron su decisión de abandonar la monogamia como un acto político; y solo los hombres, por el contrario, describieron la monogamia como simplemente aburrida. Cuando se preguntó a los participantes cómo conocieron la no monogamia consensuada (CNM) o el poliamor, el 34 % afirmó haber sido introducido a esta dinámica por su pareja. Otro 33 % afirmó haberlo descubierto a través de amigos cercanos, exparejas u otras personas de su círculo social. El 33 % restante lo descubrió de forma independiente, a menudo a través de la reflexión personal, la lectura o una incomodidad preexistente con la monogamia. En el estudio, la mayoría de los participantes tenían entre 30 y 39 años (43%), seguidos por aquellos de entre 20 y 29 años (25%), lo que sugiere que las generaciones más jóvenes, en particular los millennials y la generación Z , son más receptivas a modelos de relación no tradicionales. Además, aproximadamente una cuarta parte de los participantes eran extranjeros no mexicanos residentes en México, principalmente de Estados Unidos. Sin embargo, los datos sugieren que el cambio generacional podría tener una influencia más fuerte que la nacionalidad o la religión. El panorama emocional de la no monogamia consensual: desafíos y beneficios Los participantes en Yucatán compartieron tanto las dificultades como los impactos positivos de sus experiencias en el CNM. Los desafíos comunes incluyeron: Cómo manejar los celos y la inseguridad Miedo o ansiedad a ser juzgado por familiares o amigos cercanos. Encuentros con el machismo , particularmente en espacios swinger donde se consideraba que los hombres heterosexuales priorizaban su propio placer a expensas de sus parejas. Los beneficios reportados incluyeron: Mayor honestidad emocional y transparencia Conexiones más fuertes con los socios Habilidades de comunicación mejoradas La capacidad de expresar la propia sexualidad con mayor libertad y comodidad. Poliamor y cultura queer en México El poliamor en México tiene una historia más abierta dentro de los espacios queer. Volviendo al estudio de Casares Contreras y Rodríguez Cárdenas, dado que la gran mayoría de los participantes eran queer, esto sugiere que las comunidades queer mexicanas, ya posicionadas fuera de las normas dominantes, podrían encontrar el CNM más accesible inicialmente. En apoyo a esto, un estudio etnográfico independiente de 2020, realizado por Anahi Russo Garduño, titulado "Entre el matrimonio igualitario, la convivencia y el poliamor: Una nueva cartografía de las relaciones queer en la Ciudad de México" , observó que las mujeres cis y trans en espacios lésbicos/queer suelen considerar el poliamor como parte de un esfuerzo más amplio para resistir estructuras normativas como el matrimonio sancionado por el Estado. El concepto de convivencia (vivir juntos en cuidados mutuos) ofreció un marco para relaciones alternativas arraigadas en valores definidos por la comunidad, en lugar de normas estatales o religiosas. Reflexiones finales Para muchas personas que practican la NMC, no se trata solo de una elección de estilo de vida, sino de un sistema de valores basado en la transparencia emocional, el cuidado mutuo y el crecimiento personal. Se espera que estudios futuros arrojen más luz sobre la prevalencia nacional de la NMC en México y las experiencias de quienes la practican. Sin embargo, a partir de esta revisión inicial, podemos observar que a) suele ser una postura política para las mujeres; 2) no es mutuamente excluyente con el catolicismo; y 3) podría ser más común en comunidades queer acostumbradas a estar fuera de los modelos de relación convencionales en México. En Hola Therapy, trabajamos con personas extranjeras que viven en México. Muchos de nuestros clientes se identifican como queer o tienen relaciones CNM. Contamos con terapeutas y psicólogos con amplios conocimientos y apoyo en CNM, y estamos aquí para apoyarte, ya sea que estés practicando actualmente, estés empezando a explorar o simplemente tengas curiosidad sobre lo que podría significar para ti. Lista de referencias Casares Contreras, Orlando & Milka Abril Rodríguez Cárdenas. (2024). Aproximaciones a las no monogamias/Poliamor en la Yucatán. )Aproximaciones a la No Monogamia/Poliamor en la Península de Yucatán). Estudios y Perspectivas Revista Científica y Académica. 4. 1607–1637. Garrido, Anahí. (2020). Entre el matrimonio igualitario, la convivencia y el poliamor: Una nueva cartografía de las relaciones queer en la Ciudad de México. Signs: Revista de Mujeres en la Cultura y la Sociedad. 46. 127-149. 10.1086/709216. Haupert, ML, Gesselman, AN, Moors, AC, Fisher, HE y García, JR (2017). Prevalencia de experiencias con relaciones consensuales no monógamas: Hallazgos de dos muestras nacionales de estadounidenses solteros. Journal of Sex & Marital Therapy, 43 (5), 424–440. https://doi.org/10.1080/0092623X.2016.1178675 Moors, AC, Balzarini, RN, Rubel, AN y Conley, TD (2021). Panorama nacional de la no monogamia consensual en Canadá: Prevalencia, experiencias y predictores. Frontiers in Psychology, 12 , Artículo 619640. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.619640

Introducción a las emociones, la cultura y el lenguaje: Por qué los sentimientos se pierden en la traducción Adaptarse a una nueva cultura implica más que solo tareas prácticas; también requiere navegar por un panorama emocional desconocido. Aunque empieces a sentirte cómodo con las rutinas diarias, pueden surgir momentos más complejos: una conversación difícil con un colega o un intercambio vulnerable con tu pareja. La forma en que se expresan las emociones, o no, puede estar profundamente influenciada por las normas culturales. Analicemos qué significa esto y por qué es importante, especialmente si intentas construir relaciones, formar una familia o cuidar tu salud mental como extranjero que vive en México. Cómo la cultura moldea las emociones Si bien las experiencias emocionales son profundamente personales y pueden variar considerablemente de una persona a otra, la cultura constituye un marco importante e influyente para comprender, expresar y regular las emociones. En México, la expresión emocional se ve influenciada por una compleja interacción de factores, como las normas de género, la cultura regional y la diferencia entre la vida urbana y rural. Si bien es importante no generalizar excesivamente, las investigaciones existentes pueden ofrecer información valiosa sobre patrones culturales que pueden ser especialmente relevantes en las relaciones interculturales. Estos estudios sirven como punto de partida para conversaciones profundas sobre las diferentes expectativas emocionales, estilos de comunicación y valores. Profundicemos en tres estudios particulares que brindan contexto sobre ciertas mentalidades culturales en México: En 2004, Varela et al. realizaron un estudio transcultural que comparó a familias mexicanas, mexicoamericanas y euroamericanas. Los investigadores descubrieron que los padres e hijos mexicanos eran más propensos a interpretar y describir las experiencias emocionales, en particular la ansiedad, en términos físicos o somáticos . En lugar de decir "Me siento nervioso", era más común reportar síntomas como dolor de estómago o de cabeza. Un estudio de Maldonando et al. (2017), realizado en el noreste de México, exploró cómo el machismo, una ideología predominante en México, influye en la expresión emocional y las estrategias de afrontamiento de los hombres adultos . Los hombres con niveles más bajos de machismo eran más propensos a participar activamente en la resolución de problemas en sus relaciones. En cambio, los hombres con niveles más altos de machismo eran más propensos a reacciones emocionales, como la evitación emocional o los arrebatos. Además de los roles de género, los valores colectivistas desempeñan un papel importante en la regulación emocional en la cultura mexicana. Según la teoría de las dimensiones culturales de Hofstede, México ocupa un lugar destacado en el colectivismo, un sistema de valores que prioriza la armonía grupal, la obligación familiar y la conformidad sobre la expresión emocional individual (Hofstede, 2001). Esta orientación cultural se refleja en la investigación de Rivera-Aragón et al. (2018), quienes exploraron las estrategias de regulación emocional en las relaciones románticas mexicanas. Sus hallazgos sugieren que la supresión emocional se utiliza a menudo como estrategia para preservar la armonía, especialmente en las unidades familiares. Esto nos lleva de nuevo al estudio inicial comentado, ya que cuando la expresión emocional es menos aceptada en una sociedad, es más probable que las emociones difíciles se experimenten somáticamente, es decir, como dolencias físicas. En conjunto, estos estudios pueden plantear algunas preguntas para los extranjeros que fueron criados en narrativas culturales diferentes, por ejemplo: ¿Cómo interpretamos las señales emocionales que no se verbalizan directamente? ¿Cómo podrían nuestros propios antecedentes culturales coincidir o chocar con conceptos como el colectivismo? El lenguaje: el otro paisaje emocional Comprender las normas culturales en torno a las emociones es esencial, pero para muchos angloparlantes que viven en México, el desafío no termina ahí. Incluso después de comprender el contexto cultural, puede tener dificultades con la parte oral . Las palabras rara vez se traducen a la perfección. Una frase que suena clara o amable en inglés puede sonar brusca, evasiva o excesivamente emotiva en español, o viceversa, causando confusión o tensión involuntaria. En las conversaciones en español, si se añade jerga o expresiones regionales, ¡la situación se vuelve aún más compleja! Como estudiante de español, puede que entiendas cada palabra de una oración, pero aun así pierdas el significado por completo. Por ejemplo, algunos ejemplos divertidos de jerga emocional de México: “Me dio coraje” – “Me dio coraje”, pero significa “Me hizo enojar”. “Me chocó” – “Me chocó”, pero en realidad significa “Me molestó”. “Me dio oso” – “Me dio oso”… pero significa “Me dio vergüenza”. “Me tiene hasta la madre” – “It has me up to the mother” … pero significa, “I am hungry” Desafíos comunes en la expresión emocional intercultural Resumamos algunos desafíos comunes para los extranjeros en México con la expresión emocional intercultural: Normas de género: Las ideas culturales como el machismo pueden llevar a una reducción en la resolución directa de problemas dentro de las relaciones. Valores colectivistas vs. individualistas: El enfoque en la armonía familiar y grupal a menudo fomenta la supresión emocional o la evitación de las quejas personales. Leer entre líneas: Las emociones pueden expresarse a través de síntomas físicos (como dolores de cabeza) o señales no verbales en lugar de declaraciones verbales claras. Bloqueos lingüísticos: Las diferencias entre idiomas en el uso del tono, el timbre y la jerga regional, entre otras características, pueden causar malentendidos en entornos de conversación bilingües. Comprender si existen diferencias con respecto a su propio contexto cultural es el primer paso hacia una mejor comunicación, empatía y conexión en sus relaciones interculturales. Entonces, ¿qué puedes hacer? Sé curioso, no crítico. Cuando alguien expresa (o retiene) emociones de una forma que te resulta desconocida, intenta comprender por qué : puede haber profundos valores culturales detrás. Aprende vocabulario emocional y frases comunes. Ve más allá de palabras básicas como "triste" o "enojado". Aprende cómo la gente habla de sus sentimientos en la vida cotidiana. Haz preguntas. Ten conversaciones explícitas con tus seres queridos que les ayuden a comprenderse mejor. Está bien mencionar las diferencias y preguntar: "¿Qué quieres decir con eso?" o "¿Cómo sueles demostrarle a alguien que estás molesto?". Practica la alternancia de códigos emocionales. Quizás necesites expresar tus emociones de forma diferente según hables en inglés o español, y eso está bien. Estamos aquí para ayudar En Hola Therapy, nos especializamos en trabajar con parejas e individuos transculturales que se adaptan a la vida en diferentes culturas. Ya sea que te estés adaptando a la vida en México o intentando conectar más profundamente con una pareja de un entorno diferente, no estás solo. La fluidez emocional intercultural requiere tiempo, práctica y apoyo. La terapia puede ayudarle a explorar sus propios patrones emocionales y al mismo tiempo hacer espacio para nuevas formas de comprensión y conexión, en cualquier idioma. REFERENCIAS: Rivera-Aragón, S., Díaz-Loving, R., Jaén-Cortés, CI, Villanueva-Orozco, GBT, Velasco-Matus, PW, CruzMartínez, LM, & Romero-Palencia, A. (2018). Estrategias de regulación emocional y satisfacción relacional de los mexicanos según género. En M. Karasawa, M. Yuki, K. Ishii, Y. Uchida, K. Sato y W. Friedlmeier (Eds.), Aventurarse en la psicología transcultural: Actas del 23º Congreso de la Asociación Internacional de Psicología Transcultural. https://doi.org/10.4087/BEUK6121   Hofstede, GH (2001). Consecuencias de la cultura: Comparación de valores, comportamientos, instituciones y organizaciones entre naciones (2.ª ed.). Thousand Oaks, CA: Sage. Maldonado, KCU, Ramírez, L. a. O., Sagarduy, JLY y Muñoz, MCE (2017). Percepción del machismo, rasgos de expresividad y estrategias de afrontamiento al estrés en hombres adultos del noreste de México. Acta Universitaria , 27 (4), 59–68. https://doi.org/10.15174/au.2017.1273 Varela, RE, Vernberg, EM, Sanchez-Sosa, JJ, Riveros, A., Mitchell, M. y Mashunkashey, J. (2004). Reporte de ansiedad e interpretación culturalmente asociada de síntomas físicos en niños de origen mexicano, mexicoamericano y euroamericano. Revista de Psicología Clínica Infantil y Adolescente, 33(2), 227–236.

Gestionar la atención médica en un nuevo país puede ser abrumador, especialmente si se hace en un segundo idioma o durante una emergencia sanitaria. En México, la estructura, la cultura e incluso los estilos de comunicación del sistema de salud pueden resultar muy diferentes a los que uno está acostumbrado. Esta publicación busca ayudar a desmitificar el proceso. Una introducción rápida: cómo funciona la atención médica en México Hay tres formas principales en que los extranjeros pueden acceder a la atención médica en México: Servicios de salud pública: El Instituto de Salud para el Bienestar (INSABI) ha sido descontinuado y reemplazado por otros programas de salud pública. Los residentes extranjeros con CURP pueden acceder a los servicios de salud pública de México a través de dos opciones principales, según su situación. Sin embargo, la información puede cambiar con frecuencia y la información del sitio web no siempre está actualizada. Por lo tanto, le recomendamos encarecidamente que programe una cita o visite un centro cercano para consultar si podría ser elegible para estos servicios: IMSS Bienestar: Este programa brinda atención médica gratuita a personas que no cuentan con otro tipo de seguridad social (como IMSS, ISSSTE o PEMEX). Abarca atención primaria y secundaria, incluyendo medicina general, pediatría, ginecología y medicina interna. *Consulte siempre las comunicaciones oficiales del gobierno para obtener información actualizada sobre posibles cambios en este sistema. La inscripción se realiza únicamente en persona en un centro de salud participante. Debes traer tu CURP y, en su caso, un documento que acredite no tener otra cobertura médica. Información oficial: registro.imssbienestar.gob.mx IMSS - Los trabajadores asalariados en México están incluidos en el IMSS. Si usted es trabajador no asalariado del ámbito urbano , puede solicitar su afiliación voluntaria al sistema regular del IMSS, que ofrece una cobertura más completa (incluyendo atención especializada y medicamentos). Esta opción requiere pagos mensuales y se puede realizar en línea . Registro y detalles: imss.gob.mx/tramites/imss02030c Seguro de viaje: Si estás temporalmente en México, es posible que tengas un seguro de viaje que cubra tu estadía mientras mantengas tu residencia principal en otro lugar. Seguro privado : Muchos extranjeros y algunos mexicanos utilizan un seguro privado, que generalmente funciona con un modelo de reembolso. Esto significa que a menudo se paga de bolsillo primero y se recibe el reembolso después. México ha logrado avances importantes en la cobertura de salud en los últimos años. Entre 2006 y 2012, el país incrementó la cobertura del seguro médico en un 50%, reduciendo las disparidades de acceso entre los grupos sociales (Urquieta-Salomón y Villarreal, 2016) . Aun así, muchas personas siguen sin seguro o con seguro insuficiente, y existen desafíos constantes con el desempeño o la falta de recursos dentro del sistema de salud pública. Diferencias para extranjeros Pólizas de seguro médico privado Muchas pólizas de seguro privadas solo cubren accidentes graves y hospitalizaciones, en lugar de cubrir servicios ambulatorios como optometría, odontología, fisioterapia o psicología. Además, suelen tener una franquicia elevada (por ejemplo, entre 30.000 y 50.000 millones de dólares). Con un seguro privado, es posible que tengas que guardar recibos, gestionar formularios de reclamación complejos y (a menudo) esperar reembolsos. Afortunadamente, muchos corredores de seguros que venden la póliza también gestionarán este proceso en tu nombre una vez que la tengas. La construcción de relaciones como parte del servicio médico Algunas normas culturales también podrían sorprenderle al recibir atención médica. Los profesionales de la salud mexicanos suelen adoptar un enfoque más personal: su médico podría saludarlo con el tradicional beso en la mejilla o un cálido apretón de manos. No es raro que su médico le pregunte por su familia o por su reciente cumpleaños. Las citas pueden extenderse, no por ineficiencia, sino porque el tiempo se percibe con mayor fluidez y la construcción de relaciones se considera una parte importante de la atención. Esto podría representar un cambio para los extranjeros que provienen de sistemas de salud donde la eficiencia se prioriza. Comunicación por WhatsApp con profesionales de la salud y seguimientos gratuitos ¿Otra diferencia? Es normal que los médicos en México compartan su número de WhatsApp y te escriban directamente, ¡con emojis y todo! Para algunos extranjeros, esto puede resultar íntimo o incluso difuso, pero aquí suele ser una señal de disponibilidad y atención. Es muy común que, después de pagar una consulta, te inviten a dar seguimiento directamente con el médico por WhatsApp unos días o semanas después. Modelo de Atención Paternalista “Esto es lo que tomarás/deberías tomar” Un estudio reveló que los pacientes mexicanos tienden a preferir a los médicos paternalistas (aquellos que son más directivos) porque lo interpretan como una señal de que el médico realmente se preocupa ( Whitehead et al., 2022) . Por ejemplo, es posible que le entreguen su receta con medicamentos, con poca (o ninguna) discusión sobre los diagnósticos, los medicamentos o las opciones de tratamiento. La preferencia por este tipo de tratamiento entre los pacientes mexicanos contrastó con la de los pacientes estadounidenses del estudio, quienes esperaban mayor autonomía y una toma de decisiones compartida. Comprender esta diferencia puede ayudar a los extranjeros a comprender interacciones que, al principio, podrían parecer demasiado autoritarias, pero que a menudo se conciben como gestos de atención y profesionalismo dentro del contexto cultural local. Acceso a servicios de salud mental La mayoría de las pólizas de seguro médico privado en México no cubren servicios de psicología ni psicoterapia, por lo que estos suelen pagarse directamente del paciente. Una excepción son los extranjeros con seguro médico en sus países de origen, que a menudo incluyen cobertura de salud mental bajo beneficios médicos internacionales o extranjeros. Si no está seguro de qué incluye su póliza, le recomendamos llamar a su aseguradora para preguntar. Las opciones de facturación directa o "dentro de la red" con aseguradoras extranjeras son poco frecuentes; actualmente, Hola Therapy solo ofrece facturación directa con la ASFPA (Asociación Estadounidense de Protección del Servicio Exterior). Sin embargo, también podemos proporcionar recibos y documentación en inglés para respaldar las solicitudes de reembolso. En una nota positiva, muchas aseguradoras internacionales ofrecen una cobertura generosa, a menudo reembolsando entre el 90 y el 100% de los costos, y el proceso de reclamo generalmente es sencillo. Llamar a una ambulancia en caso de emergencia En México, el 911 es el número nacional de emergencias y conecta con servicios de ambulancia. Sin embargo, es importante saber que las ambulancias públicas son limitadas, especialmente en zonas urbanas concurridas o por la noche. Los tiempos de espera pueden ser largos, a veces incluso de varias horas. Por ello, muchos residentes y extranjeros dependen de compañías privadas de ambulancias, que suelen responder con mayor rapidez. Si opta por esta opción, es fundamental asegurarse de que el proveedor de ambulancias sea legítimo, ya que existen servicios sin licencia que presentan graves riesgos, como atención de mala calidad, tarifas infladas y traslado a centros médicos deficientes o de dudosa reputación. Por lo tanto, busque vehículos con la insignia médica adecuada, atendidos por paramédicos capacitados y afiliados a un hospital o clínica reconocidos. Otra recomendación común es acudir a un hospital siempre que sea posible, en lugar de esperar una ambulancia. Tenga en cuenta que las ambulancias privadas suelen tener un costo extra, por lo que es recomendable consultar su seguro con antelación. Si va a vivir en México a largo plazo, le conviene buscar con antelación un servicio privado de confianza cerca de usted y guardar su número de teléfono en su teléfono. Aquí hay algunos otros servicios que podría ser útil tener guardados en tu teléfono: Organización / Institución Número(s) de teléfono Horario de atención Descripción LOCATEL – Ciudad de México *0311 o 55-56-58-11-11 24/7 Línea de ayuda general financiada por el gobierno que ofrece apoyo para crisis de salud mental, personas desaparecidas, orientación legal y más. Universidad Nacional Autónoma de México – Apoyo Psicológico a Distancia 55-50-25-08-55 De lunes a viernes, ~9:00 AM – 6:00 PM, o 24/7 en casos de emergencia. Apoyo psicológico remoto gratuito con profesionales capacitados. Universidad Autónoma Metropolitana – Línea de Apoyo Psicológico 55 25 55 80 92 55 58 04 64 44 55 39 42 03 39 De lunes a viernes, de 9:00 a 17:00 horas Apoyo emocional por teléfono y chat. Línea de vida 988 para casos de suicidio y crisis 988; https://chat.988lifeline.org/ 24/7 Se puede acceder a través de llamadas desde un número de EE. UU. Se puede acceder al chat web en línea a través de una dirección IP de EE. UU. *Tenga en cuenta que los servicios en México se operan en español. La línea 988 y el chat web se operan en inglés. Navegando por los nuevos sistemas de salud con autocompasión Adaptarse a un nuevo sistema de salud no es tarea fácil. No importa si te sientes frustrado o ansioso por no saber cómo funcionan las cosas, o si tus expectativas no coinciden con tus experiencias. Estos momentos son estresantes, especialmente cuando involucran tu salud o la de un ser querido. Ser comprensivo con usted mismo, hacer preguntas y encontrar profesionales que respeten sus antecedentes y valores puede marcar la diferencia.